Школа выживания. Как вести себя с начальством?

Смотреть видеобеседу - http://youtu.be/fruZfx6850E.

Школа выживания. Как вести себя с начальством?

На этот вопрос можно ответить одним словом, а можно написать целую книгу. Мы выберем средний вариант - посвятим этой животрепещущей теме беседу. Хотя, одним словом мы тоже ответим. С начальством нужно вести себя правильно. Правильно! Это говорит вам человек, который по жизни вообще не любит себя вести правильно, который предпочитает неформальное общение и ужасно любит и ценит все выходящее за норму, то есть, не стандартное, не правильное.
Но с начальством нужно вести себя в соответствии с протоколом. Что значит правильно? Важно понять, что любой начальник - это не только человек, это, прежде всего - статус, определенное положение в обществе. Статус. Подходя к любому начальнику, вы подходите к определенному статусу, о котором нужно всегда знать и помнить. Конечно, хвала тем начальникам, которые помнят о том, что они - прежде всего люди, а не небожители, и которые видят в своих подчиненных людей, а не функции, что бывает не всегда. Но коль мы уж говорим отношении подчиненного к начальнику, то каким бы ни был начальник, плохой или хороший, необходимо уважать его статус. Сначала статус, а потом все остальное: что он человек, вопросы его правоты или неправоты, справедливости, личных качеств, этичности и т.д. Если вы этого не понимаете, вы соберете себе на голову горящие угли. Как это я и делал большую часть своей жизни.
Мои отношения с начальством были сложные и драматичные, и я много страдал от этого.
Человек я был свободолюбивый и плохо вписывался в иерархическую модель поведения. К примеру, когда я служил срочную службу в армии, и, увидев, что мои непосредственные начальники не всегда были правы, я начинал, что называется, качать права, из-за чего регулярно не вылазил из нарядов вне очереди, то есть, постоянно был наказуем ими.
Тогда я не понимал, что такое субординация. Вдобавок я позволял себе личные насмешки над начальниками, за что был ненавидим ими. И однажды из-за этого, чуть ли не поплатился самым серьезным образом, который бы существенно бы подпортил мне последующую жизнь. Я едва не попал в дисциплинарный батальон, если бы какая-то высшая сила удержала меня от того, чтобы врезать измывающемуся надо мной обидным словами прапорщику. Если бы я его ударил, на меня бы обрушилась вся мощь армейской карательной системы. Но меня эти силы уберегли, и на первой же своей работе на гражданке, я так ничего и не понявший о том, как нужно относится к начальству, опять вошел в конфликт с руководством, из-за чего должен был уйти с работы, а потом меня изгнали еще из двух коллективов (самодеятельных театров, в которых я участвовал), за конфликты с режиссерами.
Так что, как видите, опыт негативного отношения к начальству у меня имеется, то есть, борьбы с ним, неприятия его, игнорирования и неуважения. В некоторых случаях мне даже казалось, что меры, принятые против меня начальством, были неадекватными, то есть, превышали реальную угрозу им с моей стороны. Но это означает лишь то, что я сам представлял себе ситуацию не адекватно, не учитывая всей опасности и последствий своего поведения.
Итак, что нужно знать о начальстве и как правильно к нему относится?
Прежде всего, как советуют не только бывалые люди, но и даже сами начальники, правда, из бывших, от начальства нужно держаться подальше. (Как говорят в армии, солдат должен держаться подальше от начальства и поближе к кухне). Что это означает? Дистанция, которая разделяет тебя от начальника, охраняет не только его от тебя, но и тебя самого от начальника. Ведь начальники бывают разные, в том числе и неадекватные, злоупотребляющие своим положением. Об этом хорошо знают симпатичные женщины, но и подчиненным мужчинам об этом следует знать. Приведу пример. Когда я работал в одной фирме в Израиле от посредника (кабланов), у меня был на самой фирме такой неадекватный начальник. Он был болен какой-то болезнью: его кожа была покрыта чем-то вроде проказы (он мог разговаривать с человеком и одновременно чесаться, к примеру, спиной о дверной косяк). Но главное, что он был болен какой-то психической болезнью, которую мне проще определить, как духовный вампиризм. Временами с ним можно было спокойно разговаривать, что я с удовольствием делал, ошибочно полагая, что иметь добрые отношения с начальником и человеческое взаимопонимание мне не повредит. А временами, он приходя на работу, так доставал меня своими придирками, сделать то, сделать это, потом все переделать заново, что приводил меня в бешенство. Так продолжалось, пока я не понял, что дело вовсе не в моей работе, а в его психическом расстройстве, что, как и всякий энергетический вампир, он не успокоится, пока не выведет меня из себя и не попьет, таким образом, из меня энергии. Когда я это понял, я перестал реагировать на его замечания и молча, делал свою работу. Но он тогда придумал новый вид пыток: он звонил моему начальнику, то есть, посреднику, и жаловался на меня, что я плохо работаю, что меня в свою очередь выводило из себя снова. Я пытался доказывать этому посреднику, что дело не во мне, а посредник вел себя странно, он, казалось, меня не слышал. Он приезжал на работу, молча выслушивал все потоки грязи, которые изливал на меня этот больной и ничего не делал. Даже не увольнял меня, как плохого работника. Впоследствии я понял, что он прекрасно понимал ситуацию, но не защищал меня то ли оттого, что не хотел ссориться с тем, кто платит ему деньги от меня, то есть с заказчиком, то ли от того, что понимал бесполезность такого заступничества. Одним словом, продержавшись на этой работе семь месяцев, я вынужден был уволиться, так как считал эту ситуацию безнравственной и порочной (хотя там хорошо платили).
Итак, соблюдение субординации, то есть, дистанции, насущно необходимо.
Следующее, что важно знать, что с начальником нельзя спорить. Это является требованием вытекающими из субординации и статуса начальника. В Израиле об этом знают, кажется, все русские репатрианты. Всегда нужно соглашаться, а уж исполнять или не исполнять приказ начальника, вы уж смотрите по обстоятельствам и откровенно безрассудные и глупые приказы, я, во всяком случае, не исполняю.
Следующее правило гласит: не злословь своего начальника, то есть, не говори о нем плохо даже за глаза. Разумеется, вы можете покритиковать действия начальника, причем не его самого, а некоторые его поступки, но в уважительной форме. Ибо вы не знаете, чем для вас обернется эта критика, не донесет ли кто на вас. И я говорю не только о людях, стукачах, как их называют, но и о духовной сфере: ваша мысль и ваше негативное отношение к начальнику может вызвать у него интуитивное недоверие и подозрение к вам. Об этом требовании, кстати, говорит Библия. Однажды, когда я был уже верующим человеком, я стоял на автобусной остановке и слышал, как две рядом стоящие женщины, разговаривая между собой, грязно говорили о руководстве страны. Дух Святой сказал мне сделать им замечание и остановить их. Обычно я знаю, что вмешиваться в подобные разговоры чревато тем, что тебя самого сделают виноватым. Но я все-таки сделал им замечание, и к моему удивлению, женщины меня послушались и прекратили перемывать косточки президенту. Вообще Библия говорит о том, чтобы мы молились за своих руководителей, чтобы нам проводить мирную жизнь. Начальник, говорит Библия, поставлен для наказания над злыми людьми. То есть, на него возложена функция соблюдения закона и наказания за его нарушение. Вот что кроется за статусом начальника - ответственность за всю ситуацию в целом в пределах, конечно, компетенции начальника. Поэтому, даже если вы не согласны с начальником, вам видится, что он что-то делает неправильно, это не дает вам право ни унижать его, ни даже относится к нему неуважительно, не говоря уже о том, чтобы бунтовать против него и силой его смещать. Уважая начальника, вы тем самым уважаете закон, саму функцию власти, даже если сам этот начальник плохой человек и беззаконник. Библия говорит о том, что с начальниками разбирается Бог. Именно Он допускает тех или иных начальников для тех или иных людей или народов. Нет власти не от Бога, а это значит, что даже Гитлер или Сталин пришли к власти по промыслу Божьему. Значит, Бог предусмотрел тому или иному народу наказание или возвышение, которое Он производит через начальников. Древние евреи захотели себе Царя и Бог дал им царя, даже против Своей воли на то. Дал для вразумления народа царя, который обложил народ тяжелой данью и повинностью. И правильно будет сказать, что всякий народ имеет именно такого царя (властьимущего), которого он заслуживает для своего вразумления и развития. Приведем актуальный и животрепещущий пример Украины. Бог допустил ей такого царя, который, как сказано в Библии о погибающих не позаботится, потерявшихся не будет искать и больных не будет лечить, здоровых не будет кормить, а мясо тучных будет есть и копыта их оторвет.. И мы видим, что Янукович погряз в роскоши и развел криминал, но разве он делал что-то необычное в той системе, представителем и выразителем которой он был? Я жил на Украине еще до того, как к власти пришел Янукович, и знаю, что каждый начальник, начиная от президента и заканчивая последней служащей в налоговой или в любом госучреждении, относились к своей должности, как к возможности получать взятки и обращаться не праведно. То есть, Бог через Януковича лечил, таким образом, страну от коррупции, лечил методом зеркала, от противного, допустил, чтобы народ взвыл под гнетом нечестивого царя и раскаялся в своем поведении. Народ же действительно взвыл, но не раскаялся, не увидел себя в Януковиче и поэтому пошел на бунт. И этот бунт уже привел к неожиданным для многих результатам (Украина потеряла Крым, многие погибли, склады с оружием стали грабить, ситуация дестабилизировалась) и еще неизвестно чем еще заплатит страна, проявившаяся неуважение к власти закона в лице Януковича, к власти нечистоплотной, но от этого не переставшей быть властью. И я очень боюсь, что в стране наступит правовой беспредел. Бунт против начальства чреват самым страшным. Библия описывает страшные последствия бунта Корея против Моисея, когда часть народа восстала против Богом данной власти и погибла, низвергнувшись в пропасть. Не дай Бог Украине такую судьбу!
Вступая против закона и поставленной (допущенной) Богом власти, человек или народ фактически выступает против Бога. Ибо как Бог осуществляет Свою власть? Прежде всего, конечно, через сердце человека, в котором записан Божий закон. Это люди, которое не нарушают заповедей Божьих, не делают вреда другим людям. Они Богобоязненны. Их Библия называет овцами, слушающими Пастуха – Бога. Те же люди, которые нарушают закон Божий, назваными козлами, и таким людям необходим внешний закон и страх наказания за нарушение этого закона. И если забрать от этих людей внешний закон, закон принуждения к добру, наступит хаос и беспредел.
Можно ли критиковать начальство и если да, как правильно это делать? Можно. Библия дает нам примеры обличения царей пророками. Пророки порой говорили царям самые нелицеприятные вещи, как например, Иоанн Креститель, обличивший Ирода в прелюбодеянии и даже пострадавший от этого, будучи умерщвленным. Даже обличая, царей нужно уважать, оставляя за ними право на последнее слово. А если уж смещать их, то делать это исключительно в правовом поле, как это прописано в законе. Нужно помнить, что вовсе не народ является источником власти, как это считается при демократии. Никакая демократия не отменяет Бога и Его судов. А именно Бог является источником власти. И как свидетельствует история, всякий народ, который забывал об этом, был наказуем Богом.

Школа выживания. Как вести себя с начальством?Публицистика

Школа выживания. Как вести себя с начальством?

Школа выживания. Как вести себя с начальством?
Публицистика